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梦想永不破灭

Part of what got us into this economic mess is we were all just buying a bunch of junk. People now are looking for things of value that will make them more complete. — 非常喜欢这句话
 
每个人生来都要成为一名驾驶者。我们需要操控一件无可避免的事情——自己的生活。有人喜欢全自动航行,不用思考如何辨别方向,反正电视杂志广告上总有声音告诉你什么是好的,跟着大潮前进,如此安全稳妥,不动就能被生活驾驶。但也有人喜欢自己驾驭生活前进,他人不是自己,不能为自己做抉择。只有自己才能评判自己生活的对错,乐趣总是来源于对生活的不断探索发现和创作,而不是盲从。未来是没有固定目的地的条条大路,也许只有从一开始坚持自己信仰,选择自己喜欢的方向并驾驭生活一路前行的人,才会到达自己最精彩的终点。

临睡前总喜欢读几页书。杨绛的《走在人生边上》却觉得这样一位可敬的学者似乎有点晚节不保。也许人到了晚年都会生出一些要雁过留痕的意愿,无法容忍自己高贵的肉身和灵魂如同猫狗甚至是塑料面盆一样草草了事地被埋葬和被毁灭。在看这书的时候正读着另一电子书《怪诞心理学》,研究出一个科学真相:“心想事成”。我理解的意思是抱着成见去看待客观世界,如杨绛希望灵魂不灭人鬼殊同,所以轻易地就能捕捉出鬼怪的蛛丝马迹。譬如考古学家看到壁画上的动物形象想当然地便推论为是用作传授的材料,因为他们就是这样过来的。我也希望自己所有的想法选择是对的,我也希望自己和家人能够永不分离,可是我知道这只是美好的愿望。还翻了一本《上海先生》,总结出一个粗略的轮廓。一名合格的上海先生或是上海小姐,应该具备以下几点特质。第一:良好的体魄。这些老克勒们即便三番五次的三反五反,照样大多能健健康康地活到890岁。光这一点林黛玉同志就不够格咯。第二:良好的教育背景。能够上好学堂说明家里有实力本人也不笨,而且能交到一群门当户对的同学并且见识从西药到马术各类和东方文化迥然不同的科技。说明贵族学校大有可为。第三:良好的职业。只有一份稳当体面的工作,才能继续并提升已有的生活水准。这点大概是现在白领们最容易争取到的一点。第四:良好的兴趣。吃喝嫖赌也许是兴趣得一种但肯定不能算是雅兴,吹拉弹唱棋琴书画样样俱佳固然推荐,但若能精通一门能拿得出手亦足够惊艳。第五:良好的英语。不是崇洋媚外,而是如果不懂英语就等同于落伍。因为当时最为时兴的东西都来自那一端,如同1000多年前遣唐使的盛行一样的道理。第六:良好的素养。公私要泾渭分明,不占公家的便宜。有一个例子是说写私人信件一定用自家的信纸,从我小学一老师的口里到这本书里都有提及,和当时不拿群众一针一线的共产党人如出一辙。第七:良好的习惯。做一件好事不难,难的是做一辈子的好事。推及烫平一件衣服不难,难的是一辈子可以笔挺挺括的出门。赶一次时髦很容易,难的是始终维护着自己向往的生活风格。第八则是附加的,因为在太平盛世里也许人人都能保持良好的形象衣冠楚楚的待人接物,而只有在非常事件中才能显现出有些人是伪装的有些人则是实实在在的。如文化大革命中绅士小姐们的清者自清。

有人说看完电影,在散场的路上就觉得一天结束了,心里很是虚空。我一向看早场,所以很少有类似的感触,不过最近的两部都是晚场的。《地铁惊魂》,冲着主角去的却没想象的好,几乎每一句对白都带着FUCK,象是黑帮片而不是悬念。//唯一的悬念就是到底得死几个人?灯光重新亮起后我都有点松口气的意味,终于结束了可以回到温暖光亮充满爆米花香味的热闹物欲世界了。兜了下底楼的超市,没有看到加送20%的好时,更是平添失望,一鼓作气去了久光,货柜上只有榛仁的加量版,不是我最喜欢吃的,但有总比没好,呵呵。另一部是《爱有来生》,俱乐部换了猩红色新椅套,屏幕底下的一道口子也修补好了。上海现在就是天天在变化的城市,又如我上下班必经并允诺自己得吃一顿实则从来都没进去过的禾苑一夜之间改头换面成了乐购。电影本身也是一看就透的剧情,我更是猜想那未来的孩子正是他投胎而来的。在万圣节晚上看鬼片出来时还有点惶惶,但一路上除了看到一个小孩子一个大男孩头戴着尖尖得黑黑得巫师帽之外,其余和任何一个周末没有什么不同。
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